مَالِكٌ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ يُوتِرُ بَعْدَ الْعَتَمَةِ بِوَاحِدَةٍ ، قَالَ مَالِكٌ : وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَى ذَلِكَ . وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ : إِنْ فَصَلَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ وَالثَّالِثَةِ ، فَحَسَنٌ ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ ، فَحَسَنٌ ، وَقَالَ مَالِكٌ : يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ ، وَقَامَ إِلَى الثَّالِثَةِ نَاسِيًا ، سَجَدَ لِلسَّهْوِ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَالَّذِي أخْتَارُ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ . قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَمَنْ ذَهَبَ إِلَى أَنَّهُ يُوتِرُ بِثَلاثٍ ، قَالَ : يُوتِرُ بِتَشَهُّدَيْنِ وَتَسْلِيمَةٍ وَاحِدَةٍ ، كَالْمَغْرِبِ ، يُرْوَى ذَلِكَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ . قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَذَهَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ إِلَى أَنَّهُ إِنِ اخْتَارَ الثَّلاثَ ، يُصَلِّيهَا بِتَشَهُّدٍ وَاحِدٍ ، كَمَا رَوَيْنَا عَنْ عَائِشَةَ فِي الْخَمْسِ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا .